L’IDEE D’UNE ILLUSION DES INDEPENDANCES AFRICAINES DANS CRI DE ZEGOUA GBESSI NOKAN

Abstract

L’étude menée sur la poésie Révolutionnaire de Zégoua Gbessi Nokan se situe dans le contextepostcolonial et permet de comprendre le mauvais jeu politique qui règne dans l’Afriquecontemporaine. Dans cette perspective, nous sommes partis, du constat, selon lequel, lesindépendances africaines sont dans la pratique des coquilles vides. C’est que, peu aprèsl’euphorie des indépendances, des dictatures militaires ou civiles ont mis en souffrance lesespoirs qu’avaient suscité les mouvements de libération nationaliste. Explicitement, le poètes’offusque contre le système impérialiste qui prévaut dans son pays et par ricochet en Afrique.Au demeurant, en abordant une telle analyse, il est question de montrer comment l’absencedémocratique dans le continent fait le lit de la violence. Du coup, il se pose clairement laproblématique du rapport entretenu entre la poésie engagée et les problèmes qui obèrentl’émergence du continent. Ce faisant, dans sa démarche, Nokan s’est donné pour objectif des’attaquer au néocolonialisme. Dans ce cas, le poète a fustigé l’attitude impopulaire des leadersafricains qu’il présente du reste comme des pantins. Bref, c’est par le truchement de la méthodedu matérialisme dialectique appliqué aux textes littéraires de Zadi Zaourou qu’il a été possiblede décrypter le caractère militant des textes poétiques de Nokan. Mieux, à partir d’unethéorisation des inégalités sociales, on a pu comprendre l’atmosphère socio-politique africained’être malsaine. En se référant aux mots à charge dialectique présents dans le texte, noussommes arrivé au résultat, selon lequel, le peuple ivoirien demeure encore sous un jougécrasant. En somme, il a été observable que la plupart des leaders africains ont hérité de labourgeoisie coloniale. The conducted study on the Revolutionary poetry of Zégoua Gbessi Nokan offers insights into the intricate political dynamics prevailing in postcolonial Africa. Within this framework, our analysis begins with the acknowledgment that African independence, in practice, represent hollow victories. It is evident that shortly after the euphoria of independence, both military and civilian dictatorships seized the hopes ignited by nationalist liberation movements. The poet explicitly denounces the prevailing imperialist system in his own country and, by extension,throughout Africa. Futhermore, in undertaking such analysis, the aim is to elucidate how the democratic deficit on the continent fosters a breeding ground for violence. Consequently, the issue of the relationship between committed poetry and the challenges inhibiting the continent’s emergence is clearly delineated. In this approach, Nokan sets out to confront neocolonialism. In this regard, the poet vehemently criticizes the unpopular stance of African leaders, whom he portrays as mere puppets. Ultimately, it is through the application of dialectical materialism method to the literary works of Zadi Zaourou that the militant nature of Nokan’s poetic texts could be deciphered. Furthermore, by theorizing social inequalities, we gain insight into the unhealthy socio-political atmosphere prevalent in Africa. By referencing the dialectically charged words present in the text, we arrive at the notion that the ivorian people remain under the yoke of imperialism. In summary, it is observable that most African leaders have inherited traits of the colonial bourgeoisie.